Concurso organizado por la Alianza Francesa de Lima y la Embajada de Francia en el Perú.
El jurado compuesto por Ana María McCarthy, María Burela, Alfonso Castrillón, Alvaro Roca-Rey, Rodrigo Quijano, Pierre Fayard y Pierre Losson, decide seleccionar a los siguientes artistas para su participación en la final de la XII edición del Concurso Pasaporte para un artista.
Lima :
José Antonio Bao (instalación)
José Luis Carranza (pintura)
Aaron López Castro (pintura)
Milton Miranda (pintura)
Sandra Nakamura (instalación)
Joanne Stefania Polo Villanueva (escultura)
Santiago Quintanilla Flores (grabado)
Luis Antonio Torres Villar (grabado)
Daniel Vargas Rodríguez (pintura)
Alfonso Zavala (fotografía)
Provincia :
Darwin Acuña Jaén (Arequipa / pintura)
Susana Aguilar Yauri (Trujillo / pintura)
Juan Carlos Alvardo (Trujillo / videoarte)
Leonardo Martin Arroyo Carbajal (Trujillo / pintura)
Raúl Chuquimia Ramos (Arequipa / fotografía)
Luis Ochoa Sarzo (Junín / instalación – diseño)
Lucio Arcario Puma Ydme (Arequipa / pintura)
Javier Alejandro Spelucin Medina (Arequipa / fotografía)
Hugo Vásquez Aldana (Piura / fotografía)
José Alfredo Velarde Mariscal (Cusco / videoarte)
El pasado sábado, realizámos el acostumbrado Pago a la Pachamama, estas son algunas fotos que pude hacer aquel día desde las compras hasta la ceremónia misma, no son muchas, pero intentan graficar este rito importantisimo en el Mundo Andino. Volveremos a ver al Altomisayoq (Chaman) Pablo y a Javier el próximo año, para un nuevo encuentro con la tierra.
…Especialmente en el mundo andino, la religiosidad precolombina perdura hasta hoy en ritos ancestrales que vinculan al hombre con la naturaleza, y en los que la Tierra cobra gran importancia simbólica. La Pachamama o Madre Tierra, diosa de la fertilidad, vive en el Ukhupacha o mundo interior, cuyos frutos ofrece a los hombres para su alimentación. Por eso, dentro de la lógica de reciprocidad andina, en el mes de agosto los comuneros le retribuyen pagos (también llamados pagapus o despachos). La ofrenda contiene hojas de coca, plata no trabajada, chicha, vino y ciertas semillas de la selva con poderes simbólicos y mágicos llamadas huayruros.
Este mismo pago se le rinde a los Apus, espíritus de los antepasados que viven dentro de los cerros. La coca, planta sagrada que sirve como mediadora entre el mundo de adentro (el de los Apus y la Pachamama) y el mundo de afuera (el de los hombres), se encuentra presente en innumerables celebraciones religiosas mestizas de los pueblos del interior e incluso de los centros urbanos. Esparcidas sobre una manta en el suelo, las hojas de coca también son “leídas” para predecir el futuro…
Visto en: Terra
Hoy a nivel mundial se celebra el BlogDay 2009, la idea es recomendar algunos blogs de interés:
http://insurgenciagrafica.wordpress.com/
Y finalmente un Blog cusqueño que se relanzó hace poco, aquí podrás encontrar diversos temas de Cultura y Sociedad, en el escribo la columna Lunar Verde.
